WHO Book on Dengue

[Attachment(s) from Muhammad Imran Bhatti included below]

Please circulate it widely for information, diagnostics, and prevention.

__._,_.___

Attachment(s) from Hafeez Butt

1 of 1 File(s)  

Book about Dengue.pdf

PTA Requires List of Po*n Sites to Get Them Blocked!

In response to an open letter that was sent to PTA, Ministry of IT and Supreme Court, regarding the free and easy access of po*n websites in Pakistan, PTA has asked the complainant to send the list of po*n websites that are supposed to get blocked, said a news report published today in ‘The News’.
Citing the Director General, Law and Regulations, newspaper writes:

PTA is aware of its responsibilities in controlling the spread of adult material on the Internet. It added that the PTA, as the telecom sector regulator, has been directing the country’s internet service providers to block several hundreds of websites showing offensive and anti-Islamic material and in this regard the PTA is committed to achieving the desired objectives.
If there is any specific website that you wish to bring into the knowledge of PTA, it is requested that PTA may be informed of the same accordingly for further necessary action at our end.

It merits mentioning here that Ghazi Muhammad Abdullah, a 15-year-old 9th grader, had written to the Chief Justice to take notice of the po*n websites, which are easily and freely accessible in Pakistan.
Abdullah had approached Chief Justice after failed attempt of convincing IT Ministry and PTA for blocking these objectionable websites.
What is Current Process of Blocking Websites?
Just in case you don’t know, PTA can’t taken decision of blocking any website, instead there’s this Inter-Ministerial Committee which has been given the specific mandate to evaluate/examine all such requests for blocking of offensive and objectionable/obnoxious websites (URLs) forwarded by agencies, Ministries, or individuals.
The Sub-Committee sends its recommendations (either to block or not to block a url) to Ministry of Information Technology for issuance of necessary directives.
Then upon the directives of Ministry of Information Technology, PTA asks the ISPs to get website or URLs blocked.
Are ISPs Capable of Blocking Websites/URLs?
Local ISPs said that 90% access to such websites can easily be blocked by them at technical level. Though it will increase the overhead, but ISPAK said that they are ready to pursue any directive given by PTA in this regard.
And it is said that ISPs on their own are in process to block such websites.
Who is Responsible then?
It’s the Inter-Ministerial Committee, which has got the mandate of deciding the fate of any website.
What’s the Hurdle?
Seemingly, our government doesn’t know the websites that contain po*n. Hence, they require a list of websites to get them blocked.
Though the question remains un-answered, even after getting the list of websites, will they block them indeed or they are just delaying the process?
Tip for PTA and Concerned Authorities:

• Hire a guy of average qualification, with salary package of around PKR 10,000
• Ask him to go to this URL: www.google.com
• There will be a prominent search bar there in the middle of the page (with a mic on right side – check below image for details)
• Enter search queries in search bar, for instance: Se* sites, Pakistan Se* sites, Pakistani Po*n and so on.
• Hit the enter button, or you press the “Search” button available on the page
• it will give you a good list of website that you may want to block

 

References :

1. Propakistani
2. The News
3. PTA
4. Google

Application Form for Yellow Cab Taxi Scheme Car

         

Application Form for Yellow Cab Taxi Scheme Car 

 

 

 یلو کیب ٹیکسی سکیم فارم کو ڈاؤن لوڈ کرنے کے لئے نیچےدیئے

 گئے لنک پر کلک کریں

 DOWNLOAD  

From Preview 

 

 

 

 

 

 

BEST REGARDS

Muhammad IMRAN GHAFOOR

MIND CONTROL

An article about "Mind Control"


Generally, the term mind control refers to any means of exercising involuntary control over a person's thought processes, emotions or opinions. We can divide mind control into the following categories:
Cultural - This includes any values hoisted on the subject by means of media or culture. Propaganda and propagandistic use of religion are examples. At a subtler level, the TV mass media culture is a form of mind control in its propagation of materialistic values. This may work through any medium. Psychological techniques such as NLP (neurolinguistic programming) are typical of this. Also appeal to group emotions such as fear of outsiders or identification with country are typical. The message is delivered by media and most of the subjects of 'mind control' do not come in personal contact with the controllers. This level of control seeks to frame what thoughts are possible and what thoughts will automatically be rejected or ridiculed.
Greenbaum, MK Ultra and Other Programming - These forms of mind control are forcibly applied on selected subjects by specialized programmers. The general idea is to cause an artificial case of multiple personality disorder by forcing the mind to dissociate via extreme trauma. The dissociated fragments of personality can then be programmed by conditioning and hypnosis. These methods require much work on individual subjects and are aimed at producing secret operatives for participating in espionage, murder, diverse organized crime, prostitution etc. Such mind controlled subjects may lead an apparently normal life and can be activated by post hypnotic triggers of various forms. Generally, an outside controller or 'spy master' is needed for overseeing the operation of the mind control subject.
Electronic Mind Control - There is scientific evidence that various electromagnetic waves can influence the human mind. The type and magnitude of effect varies according to the frequency and intensity of signal. Frequencies at the extreme low end of the spectrum, around 10 Hz can resonate with the naturally occurring EM output of the brain and cause states of stress or relaxation. Properly pulsed microwave beams can be used to produce specific hallucinations, hearing voices, overriding motor control etc. Various patents exist concerning these technologies but research data in the public domain is scarce as one would expect. These technologies can be applied at the individual or societal scales. These techniques can be coupled with subliminal messages, i.e. signals whose intensity is too low to register consciously but which do register unconsciously. For example, EM signals can be used for delivering an auditory message that registers only subliminally. Also messages can be delivered to the subconscious by playing them at highly accelerated speeds, at the high end of the audible sound spectrum. The HAARP installation in Alaska is often associated with claims of electronic mass mind control. We note that different techniques and frequency ranges will be used for control of mood or alertness and delivery of specific messages.
There are theories that the cell phone infrastructure be used to carry electronic mind control messages or that the cell phone towers also contain separate transmitters used for such applications. This cannot be readily verified. What is at any rate likely is that the ubiquitous low-intensity microwave background coming from the cell phone network and other electronics itself have a long term harmful effect on mental functioning even without any specific mind control applications. The presence or absence of signals intended for mind control cannot be established without specific knowledge of what to look for and even then any such findings are likely not to be conclusive.
Extensive literature exists concerning all forms of mind control. Of course, one should expect to come principally across disinformation. The existence of the phenomenon is however well attested, even through official disclosures of the MK Ultra project from the 1950's. Since the 1960's, US government agencies deny involvement in mind control research or applications.
The satanic ritual abuse and UFO abduction phenomena may both be mixed with mind control. Mind control techniques may be used for creating cases of either and/or transforming cases of either into something else. One possibility considered at the QFS is that there is a general low-intensity EM mind control broadcast that some sensitive individuals pick up on and decode in their subconscious into either alien abduction or satanic ritual abuse scenarios, all according to the system of beliefs and frame of reference of the target. The messages would be decoded according to widespread cultural archetypes.
The field is purposely confusing. The likely purpose of massive mind control at the societal scale probably encompasses the following: 1. promoting general passivity and docility 2. having a ready to use pool of criminals and terrorists that can be activated in order to create chaos and thereby justify the establishing of a police state 3. counteracting any movements that might threaten the status quo. The latter may take several forms, from infiltration to personal attacks on selected figures to provocation or propaganda.
According to the QFS's findings on mind control, the most pervasive forms of it are found in religion and society at large, for example in the rampant self-serving materialism of the present day. Thus specific technological tricks, subliminals and so forth are not even needed because entirely traditional low-tech methods of propaganda seem to work well enough. In specific cases, techniques like Greenbauming appear to be in use but then the subjects are either secret operatives or trend setters and various mass-culture and/or counter-culture leaders. We must remember that most likely the powers that be play all sides of any apparent conflict. Proof is nearly impossible to obtain but it is generally reasonable to expect that development has proceeded since the 1960's and that the present level of accomplishment be higher than then.
Mind control is not a single technology or phenomenon. None of the above mentioned methods need be 100% effective on all subjects. Any practical case is likely to involve joint use of multiple apparently unrelated techniques.

Regards,

Muhammad Imran Ghafoor

ZTE, LHR.

کیا آپ انڈونیشی خادمہ جُمانہ کو جانتے ہیں؟

کیا آپ انڈونیشی خادمہ جُمانہ کو جانتے ہیں؟

مندرجہ ذیل قصہ ایک عرب خاتون کے ذاتی مشاہدے اور محسوسات پر مبنی ہے، اُسی کی زبانی سنیئے:

 جُمانہ میری ایک سہیلی کے گھر کام کرنے والی انڈونیشی خادمہ کا نام ہے جو  ایک گھر یلو ملازم ڈرائیور کی بیوی ہے۔ میں ہمیشہ اُسے اپنی سہیلی کے گھر میں کام کرتے دیکھتی تھی۔ جب بھی جاتی تو بچوں سے بھرپور گھر میں کام کرتے ہوئے اُس کے چہرے پر تھکن کے آثار ہی پاتی۔ آخر ایسا کیوں کر نہ ہوتا، بیچاری کی عمر بھی تو پچپن سال ہو چلی تھی اور اوپر سے شوگر جیسے مرض میں بھی مُبتلا تھی۔

ایک دِن میں نے اپنی سہیلی سے پوچھ ہی ڈالا کہ ابھی اسکی عمر آرام کرنے کی ہےکیا؟ میری سہیلی نے جواب دیا؛ ہاں کہتی تو ٹھیک ہو مگر بیچاری کے بچے ابھی سکول اور یونیورسٹی میں پڑھ رہے ہیں اور یہ خود ہی مزید کام کرنا چاہتی ہے، اللہ اَس کے حال پر رحم فرمائے۔

 آخری بار جب میں  اپنی سہیلی کے گھر گئی تو جُمانہ کی جگہ پر کسی اور نوکرانی کو  کام کرتے پایا، میں نے حیرت سے پوچھا جُمانہ کدھر ہے؟ میری سہیلی نے مسکراتے ہوئے ہوئے کہا، جُمانہ واپس اپنے مُلک چلی گئی ہے بیچاری نے بڑی کٹھن زندگی گُزاری تھی مگر اب اُس نے اپنے سارے مقاصد اور ساری دلی خواہشات پوری کر لی ہیں لہٰذا اب وہ آرام کرنا چاہتی ہے۔

 یہ سب کُچھ بتاتے ہوئے میری سہیلی کی آنکھوں میں ایک عجیب سی چمک اُتر آئی تھی اور چہرے پر آئی گہری مسکراہٹ کو نظر انداز کرنا میرے لئیے ناممکن تھا۔ میں نے اپنی سہیلی سے پوچھا، کیا بات ہے؟ کُچھ چھپا تو نہیں رہی ہو؟ اُس نے کہا نہیں تو! جُمانہ نے اپنی زندگی کے سارے مقاصد حاصل کر لئیے تو اُسے مزید کام کرنے کی ضرورت نہیں رہی تھی، اس لیئے وہ کام سے جواب دیکر واپس چلی گئی ہے اور اطمینان سے اپنے گھر رہ رہی ہے۔ میرا سہیلی کا یہ جواب بھی لگ بھگ پہلے جواب جیسا تھا، بات واضح نہیں ہو رہی تھی، میں نے دوبارہ پوچھا؛ کیا مقاصد تھے جُمانہ کے؟ بچوں کی تعلیم؟ کر لی ہو گی نا یونیورسٹی سے گریجوایشن اُس کے بچوں نے؟

 میری سہیلی اُٹھ کر گئی اور الماری کی دراز میں سے ایک مسجد کی تصویر اُٹھا لائی۔ ایک چھوٹی سی مگر انتہائی خوبصورت مسجد، اور تصویر میں مسجد کے داخلی دروازے کے پاس سفید سنگ مرمر کی ایک تختی پر کالے رنگ سے لکھا ہوا تھا ’مسجد جُمانہ‘۔

 میں نے پوچھا؛ یہ کیا ہے؟ میری سہیلی نے کہا؛ یہ ہے جُمانہ کی زندگی کا مقصد جو اُس نے اِس مسجد کو تعمیر کر کے اب حاصل کر لیا ہے۔ اتنی کٹھن اور پُرمشقت زندگی گزار کر، اپنے خون اور پسینے کی کمائی کو اکٹھا کر کے وہ ایک مسجد بنانا چاہتی تھی تاکہ یہ مسجد اُسکی زندگی میں برکت اور اُسکی موت کے بعد ایک صدقہ جاریہ کے طور پر قائم رہے۔

 یہ سب کُچھ سُننے کے بعد  یکا یک مُجھے اپنی ساری دُنیا داری نظر آ گئی اور میں اپنی نظروں میں گرتی ہی چلی گئی۔ میرے سامنے ایک پُروقار اور عظیم عورت کا نقشہ آ گیا جس کے سامنے میری حیثیت ایک پستہ قد بونی کی سی تھی اور یہ شخصیت کسی اور کی نہیں ایک نوکرانی کی تھی جسکا نام تھا جُمانہ، انڈونیشی خادمہ جُمانہ۔

 اِس خادمہ نے اپنی زندگی کا ایک مقصد مقرر کیا تھا، اپنی آخرت کیلئے ایک عظیم و نبیل مقصد۔ جو محض خواب نہیں تھا جس کی صرف تمنا کی جا سکے۔ یہ ایک مشکل مقصد ضرور تھا مگر اُس نے اسکے حصول کیلئے جانفشانی، مستقل مزاجی، لگن اور ہمت و جذبے کے ساتھ کام کیا تھا۔

 اس خبر نے تو مُجھے ہلا کر  رکھ دیا تھا۔ میں سوچ میں پڑ گئی تھی کہ اگر یہ ایک ان پڑھ اور عجمی عورت کا مقصدِ حیات ہو سکتا ہے تو! ہم عربوں کی زندگی کے کیا مقاصد ہیں جو قرآن پڑھنے کی مہارت میں اپنا ثانی نہیں رکھتے۔ جو اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ علم و ادب کی ابتداء اور منبع ہی ہم ہیں۔ اللہ تبارک و تعالیٰ نے دُنیا جہان کی نعمتوں کی فراوانی اور رحمت کی بارش جس طرح ہم پر برسائی ہے شاید ہی اسکی مثال کہیں اور  ملے۔ تو پھر آخر ہم نے اپنی زندگی کے مقاصدکیا  بنا رکھے ہیں؟ یہی ناں کہ

میرا گھر میرے بھائی کے گھر سے بڑا بن جائے؟

ہماری کار بھائی کی کار سے زیادہ قیمتی ہونی چاہیئے؟

ہماری تجارت دن بدن پھیلتی جائے؟

میں اپنے بچوں کو ڈاکٹری یا انجیئرنگ کی تعلیم دلا دوں تاکہ ڈاکٹر یا انجینئر کی ماں کہلا سکوں؟

اور کُچھ نہیں تو گھر میں بیٹھ کر اپنی سہیلیوں، ہمسائیوں، دور و قریب کے رشتہ داروں کی خانہ خرابیوں کے پلان بنانا، اور یہ ثابت کر کے رہنا کہ وہ لوگ ایک ناکام زندگی گزار رہے ہیں اور میں اُن سب سے زیادہ کامیاب اور خوش و خرم رہ رہی ہوں؟

فی الحال تو میرا مقصد اپنی ایک عزیزہ کی شادی میں شرکت کے موقع پر سب سے اچھا اور منفرد لباس زیب تن کرنا اور سب سے قیمتی جواہرات کا سیٹ پہننا ہے۔ اس سے کم پر سمجھوتا تو ہرگز ہو ہی نہیں سکتا تاکہ سارے حاضرین ایک بار تو یہ ضرور کہہ اُٹھیں کہ میں سب سے منفرد لگ رہی تھی! وغیرہ وغیرہ۔

مقاصد پر غور و فکر  کرنے کیلئے کون فارغ ہے؟ نوکرانی رکھو، بیٹھ کر چیونگم چباؤ، ٹیلیفون پر گپیں ہانکو، نیٹ گردی کرو، اور ہو سکے تو وقتاً فوقتاً جمانہ جیسی نوکرانیوں پر پورے دبدبے اور رعب کے ساتھ اپنی دھونس جماؤ، اُن کی توہین اور بے عزتی کا کوئی موقع ہاتھ سے جانے نا پائے، ایسے ہی تو تسکین ہو سکے گی مجھ جیسے فارغ اور نفسیاتی مریض ذہن کی۔

مانا کہ ہمارے متعفن اور بدبو دار، جراثیموں کی کثافت سے لتھڑے ہوئے دماغ اس سے زیادہ سوچ تو نہیں سکتے، مگر یقین کیجئے جمانہ کے قصے نے میرے دماغ پر پڑے ہوئے پردے کو ہٹایا ہے، میں اس قصے کو کسی اور سمت سے دیکھ رہی ہوں۔ میرے ذہن میں ایک میزان سا قائم ہو گیا ہے جس پر بہتر اور کمتر کا موازنہ کیا جا سکتا ہے۔  تاکہ پتہ تو چلے کون کس سے زیادہ بہتر ہے؟ یا پھر دوسرے لفظوں میں یوں بھی کہا جا سکتا ہے کہ: کون گھاٹے میں ہے اور کون فائدے میں ہے؟

 دنیا داری کا موازنہ محسوس کیا جا سکتا ہے، دیکھا جا سکتا ہے، پرکھا جا سکتا ہے۔ مگر آخرت کیلئے کیئے گئے کاموں کا موازنہ تو ایمانی ہوتا ہے، گویا ایک غیبی یا نا نظر آنے والا فائدہ۔ تو پھر کون بتائے گا کہ گھاٹے میں کون رہا اور فائدے میں کون رہا؟

 آئیے چند ایک مثالیں دیکھتے ہیں شاید بات سمجھ میں آ جائے اور  گھاٹے اور فائدے میں رہنے والوں کا فیصلہ کرنے میں آسانی رہے۔ 

• سمیہ اُم عمار کو ابو جہل اذیتیں دے دے کر مار ڈالتا ہے۔ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرما رہے ہیں؛ آل یاسر صبر کرو، تمہارا ٹھکانہ جنت میں ہے۔
• صہیب بن سنان نے اپنی ساری زندگی کی جمع پونجی اُٹھا کر قریش کو دیدی تاکہ وہ اُسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے ہجرت کر کے جانے دیں۔ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم ملتے ہیں تو فرماتے ہیں: ابو یحیٰ منافع کا سودا کر کے آئے ہو۔
• ابن ملحان کو پیچھے سے کمر میں تیر  آ کر لگتا ہے جو سامنے سے سینے کو پھاڑتا ہوا باہر  نکل جاتا ہے اور وہ ہیں کہ خوشی سے چلا چلا کر کہہ رہے ہیں؛ رب کعبہ کی قسم، میں جیت گیا۔
• مشہور جلیل صحابی ذوالبجادین (عبداللہ المزنی) سے اُسکے چچا نے سارا مال متاب چھین کر بھگا دیا۔ اور جب انہوں نے وفات پائی تو سرکارِ دوعالم صلی اللہ علیہ وسلم بذاتِ خود اُس کی قبر میں اُترے اور دُعا فرمائی؛ اے اللہ میں اس سے راضی ہوں تو بھی اس سے راضی ہو جا۔ ابنِ مسعود کہتے ہیں اے کاش اُس قبر میں ذوالبجادین کی جگہ میں پڑا ہوتا۔

ہو سکتا ہے اھلِ دُنیا کی نظروں میں یہ سب لوگ گھاٹے میں رہے ہوں! لیکن آخرت کی ترازو پر انہوں نے بہشتِ بریں کو جیتا ہے۔

·        مزید، اگر ہم فرعون کی بیٹی ماشطہ کا قصہ ذہن میں لائیں تو صورتحال کُچھ یوں بنتی ہے کہ ماشطہ  اللہ سُبحانہ و تعالیٰ کی وحدانیت کا اقرار کرتے ہوئے ایمان لا کر اپنے باپ فرعون کے قہر اور غضب کو دعوت دے بیٹھتی ہے۔ فرعون اپنے عقیدے سے انحراف کو کیسے تسلیم کر سکتا ہے چاہے یہ بغاوت اُس کی بیٹی نے ہی کیوں نہ کی ہو۔ اور سزا کے طور پر ماشطہ کو اُسکے بیٹوں سمیت اُبلتے ہوئے تیل میں ڈال کر مار دیا گیا۔ اھل دُنیا کی نظر میں ماشطہ نے بازی ہاری تھی مگر آخرت کے میزان تو کُچھ اور ہی کہہ رہے ہیں، سنیئے:حدیث شریف میں آتا ہے کہ (یہ صرف حدیث شریف کا مفہوم ہے) ’سرکارِ دو عالم صلی اللہ علیہ وسلم کا معراج کی رات ایسے مقام سے گزر ہوا جہاں خوشبو بہت نرالی تھی۔ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم نے جبرائیل علیہ السلام سے پوچھا یہ کیسی خوشبو ہے؟ اُس نے جواب دیا؛ یہ ماشطہ اور اُسکے بچوں کی خوشبو ہے‘۔ گویا ماشطہ کی خوشبو سے آسمان معطر اور فرعون جہنم کی بد بوؤں میں پڑے سڑ رہے ہیں۔

دُنیا میں حاصل کئیے ہوئے فوائد آخرت میں گھاٹے کا سبب بھی بنتے ہیں۔، جس طرح کہ حرام کی ہر کمائی اور اُس کمائی کے فوائد آخرت کیلئے خسارہ ہیں۔ یہاں پر  میں بادشاہ، اُسکے جادوگر اور ایک لڑکے (اصحاب الاخدود) کے مشہور قصے کا حوالہ دینا چاہونگی؛ آپ لوگ جانتے ہیں کہ کس طرح خود لڑکے کے کہنے پر بادشاہ نے ’بسم رب الغلام‘ کہہ کر تیر چلایا تو لڑکے کی جان چلی گئی ورنہ تو اُسے مارنا ممکن ہی نہ رہا تھا۔ لڑکا کیا مرا لوگوں نے بآواز بلند اقرار کر دیا کہ ہم بھی لڑکے کے رب پر ایمان لے آئے ہیں۔ بظاہر لڑکے کے مر جانے سے بادشاہ جیت گیا، مگر اُسکی یہ جیت آخرت کے بڑے خسارے سے پہلے ہی گھاٹا اور خسارہ بن گئی، بادشاہ کو اپنی حکومت، اپنی رعایا اور اپنے مال و متاب کا بھی گھاٹا اُٹھانا پڑا۔ گویا حقیقت میں یہ لڑکے کی جیت تھی۔

 

آئیے دوبارہ جُمانہ کے قصے کی طر ف لوٹتے ہیں؛ اس فانی دنیا میں جمانہ نے گھاٹے ہی گھاٹے اُٹھائے۔ اپنی صحت کا خسارہ اور گھاٹا اُٹھا کر اپنی جمع پونجی خرچ کر کے ایک مسجد بنا ڈالی، جس سے اس دُنیا میں تو نہ کوئی مفاد حاصل ہوگا اور نہ ہی اُسے اِس سے کوئی روزی روٹی ملے گی۔ مگر آخرت کے میزان میں جمانہ نے بڑے منافع کا بندوبست کیا ہے، اُس نے مسجد بنا کر اپنے لئے ایک صدقہ جاریہ کا اہتمام کر ڈالا ہے، ایک نہ ختم ہونے والے فائدے کا سلسلہ۔ مسجد قائم رہی تو انشاءاللہ اللہ کا ذکر ہوتا رہے گا اور اگر اللہ کا ذکر اور نام بُلند ہوتا رہا تو فائدہ در فائدہ ملتا رہے گا۔

 

گھاٹے میں تو وہ لوگ رہیں گے جو جمانہ اور جمانہ جیسی دیگر خادماؤں کو حقارت و اہانت کا نشانہ بنائے رکھتے ہیں، ظلم و تشدد کی کوئی موقع ہاتھ سے نہیں جانے دیتے، اُنکے راحت و آرام کو غارت کرنے کی کوئی کسر نہیں اُٹھا رکھتے، بلکہ بس چلے تو اُنکے حقوق دبا لینے سے بھی نہیں چوکتے۔ ایسے لوگ سراسر گھاٹے میں ہیں چاہے معاملہ کسی نوکرانی کے حقوق غصب کرنے کا ہو  یا ہاتھوں میں آئے لاکھوں کروڑوں روپوں کو خُرد و بُرد کرنے کا۔ یہ سب کُچھ اُن کو ذرہ برابر بھی فائدہ نہیں دے گا چاہے یہ خاسر کوئی بھی ہو۔ موسیٰ علیہ السلام کے فرعون کو اُسکی سوجھ کے مطابق قائم خدائی یہاں پانی میں غرق ہونے سے نہ بچا سکی اور نہ وہاں آخرت میں جہنم برد ہونے سے، بلکہ رہتی دُنیا تک بنی نوع آدم کیلئے بنا عبرت کا نشان یہ فرعون آج بھی موجود ہے۔ قارون کے خزانوں کا حساب تو نہیں ہے مگر خزانوں کی چابیوں کو اُٹھانے کیلئے جو لاؤ و لشکر چاہیئے ہوتا تھا اس سب کُچھ کو ، اُسکے خزانے اور اُسکی بنائی ہوئی جنت بے نظیر سمیت زمین میں دھنسا کر عبرت کا نشان بنایا گیا۔ 

 

یاد رکھیئے روزِ قیامت مال و متاب اور آل و نسب کسی کام نہیں آئیں گے (جس دن نہ مال ہی کچھ فائدہ دے سکا گا اور نہ بیٹے ۔ ہاں جو شخص خدا کے پاس پاک دل لے کر آیا (وہ بچ جائے گا)) ۔ اور یہ پاک دِل یقیناً وہ دِل ہوتا ہے جو خلوصِ نیت کے ساتھ اپنے لئے ایک منزل  اور ایک مقصد مقرر کرے، یہ منزل اور مقصد اللہ کی خاطر ہو اور مفاد آخرت کیلئے۔

جو شخص آخرت کی کھیتی کا خواستگار ہو اس کو ہم اس میں سے دیں گے۔ اور جو دنیا کی کھیتی کا خواستگار ہو اس کو ہم اس میں سے دے دیں گے۔ اور اس کا آخرت میں کچھ حصہ نہ ہوگا (٢الشوری ۔ آیت 20٠)

تو پھر کس کھیتی کو پسند کیا جائے؟ دُنیا کی یا آخرت کی؟ صحابہ کرام نہایت ہی حیرت سے ساتھ ایک دوسرے سے کہا کرتے تھے؛ ہمیں پتہ نہیں تھا کہ اس آیت کے نازل ہونے کے بعد بھی ایسے لوگ موجود رہیں گے جو دُنیا کی کھیتی کی خواہش کریں گے۔

 دیکھ لیجیئے؛ ابھی بھی وقت ہے کہ ہم اپنا راستہ اور اپنا مقصدِ حیات مقرر کر لیں۔ سیدھا راستہ اور صحیح مقصد تو یہی ہے کہ اللہ کی طرف لوٹا جائے۔ ہمارا ہر کام اُس کی رضا کا حصول ہو تاکہ ہمیں آخرت میں فلاح اور کامیابی نصیب ہو۔ اگر مقصد اللہ کے سوا کُچھ اور ہوا تو ہماری نمازیں،  روزے، صدقہ اور خیرات صرف سراب اور دھوکہ سے زیادہ کُچھ نہیں ہونگے۔

اللہ ہم سب کو دُنیا اور آخرت میں کامیابی اور  بھلائی عطا فرمائے- آمین یا رب

motapa say kasay bacha ja sakta hai

MOTAPA SAY KASAY BACHA JA SAKTA HAI